抡语新说第108章 观自在109
不止道林看出观自在和观世音不同，许多僧人也看了出来。</p>
在僧人做完供奉佛祖的仪式后，有人忍不住大声询问：</p>
“玄奘法师，敢问你刚刚念的可是《心经》？”</p>
“是！”</p>
玄奘双手合十，看向传出声音的方向：</p>
“施主，接下日子中，小僧每天都会讲一篇佛经，今日便是这《心经》。”</p>
“能否先说说为何是观自在而不是观世音。”</p>
“诸位可知何为佛法？”</p>
“助人解脱之法！度世间一切苦厄的方法。”</p>
玄奘坐在蒲团上，朗声开口：“佛法不会直接度人，想要度世间八苦还需自己，正如师傅领进门、修行靠个人。</p>
观自在菩萨和观世音菩萨是同一个人，一个是正在修行的你我，一个是修有所成后正在普度众生的高僧。</p>
一个人生下来，先要学爬、然后学走，最后才是跑。</p>
吾等连自己每次起心动念都观照不到，何以能普度众生？”</p>
“观世音的意思不是让我们说出自己困难让菩萨听到，而后帮助我们度过苦厄吗？”</p>
玄奘眼中透露出一丝悲哀，为佛祖之意被曲解感到悲哀：</p>
“人人有佛性，人人是菩萨，你们自己才是解救自己的菩萨。</p>
佛祖其实就在我们身上，能观照到起心动念的那个东西就是佛祖，我们任何想法都瞒不过他。</p>
他不会出声指引你，可你看到他就知道遇到困难该怎么做。</p>
求神拜佛，都是为了让心平和，然后看到佛祖，所以说心诚则灵。</p>
你若心诚，时时刻刻观自在，不用求神拜佛亦可得到佛祖保佑。”</p>
“法师的意思是说，哪怕不去寺庙，不给佛祖上香也能得到庇佑？”</p>
“是！上香、念经、拜佛不过都是修行法门。</p>
若佛祖只保佑上香之人，那他便不是佛祖。”</p>
“玄奘大胆！”</p>
一名中年僧人再也忍不住厉声呵斥：</p>
“佛祖庇佑众生亦需力量，若无香火供奉，佛祖如何能护佑众生。</p>
信徒上香亦是为了传递消息于虚空法界，感通十方三宝加持。</p>
玄奘，你蛊惑人心枉为佛门子弟。”</p>
玄奘表情不变：“我佛慈悲为怀，不论贫穷贵贱，只要诚心都会得到庇佑。</p>
若百姓买不起香，就无法得到庇佑，那他还是慈悲为怀的佛祖吗？</p>
佛在每个人心中，观照自身心之所在便能看到佛祖，何须上香？</p>
佛就像上天，云行雨施造化万物，可曾要求人有所回报？”</p>
“大雨连绵难道也是造化万物？”</p>
“自然，众生平等，人是生灵、花草树木亦是生灵。</p>
相由心造，吾等觉得发生洪涝是上天的惩罚，可对于蛇鼠虫蚁来说何尝不是馈赠？”</p>
此言一出，现场一片哗然，议论声响彻整个广场。</p>
“我觉得玄奘法师说的有理，哪有天天上香就能当官，还不是需要自身才学。”</p>
“可就是有人因为拜佛而心想事成，就像高阳公主府不是有灵童降生？”</p>
“那是人家心诚，跟上香有什么关系？</p>
归义坊的王婆子还天天上香，有用吗？她儿媳不照样怀不了孕。”</p>
“能怀才怪，不管多冷，让人天不亮就在门外侯着，还想让她怀孕？做梦比较快。”</p>
“就是说，还是要靠自己，我以后就观照自身之性，看看能不能见到佛祖。”</p>